文明社会的养成需要个人自律更需要规则|HJC黄金城官网

简介：中公时事政治频道改版国内国际时事政治热点，并获取时事政治热点、时政模拟题、时事大事记及时事政治热点汇总等。今天我们注目--时政热点：文明社会的教导必须个人自律更加必须规则。当地铁上有人不吃东西、促销、大声播出视频音乐时，你怎么看?大多数人回应都不赞成，甚至反感。如果质问一句，你不会怎么办?主动上前阻止的人难道不多。

对这个或许有些前后矛盾的社会现象，我们应当辩证看来。公众对不文明不道德的不赞成、抨击态度，体现了大多数公民素质在提升。

如果把仔细观察中国社会风气变迁的时间维度变长，我们不会找到，近年来公共场域里国民素质的确有了相当大好转。在餐馆睡觉，适度点餐、光盘行动早已沦为不少人饮食的基本守则;醉驾入刑后，驾车不饮酒、酒后不驾车沦为大家自觉遵守的习惯，更加在一定程度上转变了中国人饭桌上的风气和思维习惯;人们出外旅游，乱扔垃圾、乱涂乱画的现象较少了，心态确保个人形象乃至国家形象的游客多了这些变化都指出，如今，改信法治者更加多，公众法治意识、规则意识在急剧提高。

正是在这样的背景下，北京、南京、成都等地发售的车厢内禁令饮食、禁令吸食电子烟等规定，获得了公众点拜;个别不文明不道德经过社交媒体传播后更加变得刺目刺耳。公众对不文明不道德的态度，反映着一个社会的道德水准。或许上甚至可以说道，公众的义愤正是构成社会为善的道德土壤，应当希望关爱。

另一方面，公众对不文明不道德敢怒不敢言、不肯上前一步，体现了当前社会仍未构成以法律和公序良谓为基础的规则文明，而这是中国现代化进程的一道必答题。对于有人在地铁上不吃东西，很多人不肯主动上前阻止的最重要原因在于他们无法预见由此产生的后果和效果。这与涉及规则本身不完备、规则宣传不了解、违背规则的代价不低有关。

在一些地方，地铁严禁不吃令其虽早就实行，但仍有人我行我素，有的还以时间凸、起得晚等理由为自己招供，这种明知故犯、漠视规则的现象更加不应警告。除了在地铁里不吃东西，类似于告诉规则却又毁坏规则的现象还有很多。比如同一个人，过马路时可能会因为各种原因闯红灯，但在车里握着方向盘时，再行缓也不过于不敢顺行、闯红灯;同一个人，在国外景区很少乱扔垃圾，返回自家街区却敢笔就扔到。

为何不会这样?违法成本有所不同，执法人员刚性有所不同，人们继续执行规则的程度也有所不同。修养身体健康的社会文明，必须提倡人们教导更加独特的规则意识和价值导向。非常简单来说，规则及其继续执行不该因人情而变，而应当是刚性的，这是社会文明的压舱石。只有构成一时间不文明，时时受约束;一处不文明，恣意不受妨碍的导向，公众的文明粗鲁才有可能始自自发性、传世心态。

日本公共文明背后，是1984年实施的《重犯罪法》对公民不文明不道德的详尽规定;新加坡奇迹的经常出现，与还包括鞭刑在内的清廉法治和管理密切涉及;很多人讨厌欧美国家公民能养各种宠物，殊不知宠物主身上背负着大量义务条款甚至有可能要分担的刑事责任。古语云，从善如登，提高文明程度根本就容易。一个文明社会的教导，既必须个人自律、君子慎独，也必须法律制度的他律、规则的刚性继续执行。

这不只是一种社会信条，而应该是一种生活刚刚须要。因为大家比邻一趟驶往现代化的列车上，文明素质的教导，没有人需要置身事外。即便是地铁上不吃东西这样一件小事，也须要大家彼此担忧，彼此成就。

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